台灣“選民”若不能認识到這個盲點,那期望經济發展恐怕是缘木求鱼
一段時候以来密集收看島内政论節目，根基上只要不是深绿政客，城市频频援用曾担當過“中华民國交際部长”錢复的那句话——“两岸政策高于‘交際政策’”来奉劝民進党當局。只惋惜能把“决绝”缘由归结因而“本身表示太好而引發大陸不安和不自傲，從而挖本身‘國交國’”的蔡英文當局而言，已漠視长短好坏，笃志不看实際处境，除清理在野党功高一等以外，仿佛也没甚麼特长的事变说得出口。更不要说就像島内時政節目主持人赵少康劝得那样：一個带领人要有汗青感，要看得清将来的成除臭機,长趋向和此后本身的汗青职位地方，不要只看面前。
固然台灣公众對蔡當局九州娛樂app，的绝望已明大白白表示在民调上，但详细阐發這些民调数字，实在另有不少問题值得反思，台灣選民彷佛掉入了一個本身都不晓得的盲區内，也许只有跳呈現有局促的思惟逻辑“恬静圈”，才能看清本身身处那邊，才能熟悉本身和台灣島的将来在那邊。
2012年“大選”，蓝绿扫街拜票。
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台灣《ETtoday消息云》近来颁布了一個民调，跨越66%的台灣公众但愿蔡英文從速调解其經济政策，靠近50%的人但愿调解两岸政策。這與以前其它多家民调公司做出的民调成果大同小异。都是跨越六成以上的人不满于蔡英文的經济政策，两岸政策的不得意排在第二位。
如许的民调呈現反应了致使蔡英文在朝窘境的重要缘由為什麼。可是如许的民调也反应了新問题，映照出了台灣“選民”持久存在的一個盲點或说是一個持汽機車借款,久存在的紧张問题，即，台灣的選民并無看到經济黑白與两岸瓜葛两者之間的真实的联系關系。抑或是，即便台灣選民熟悉到两岸瓜葛對經济很首要，可是并無意想到两岸瓜葛對台灣經济早已起到了决议性的感化。
若是想要扭轉經济，条件是改良两岸瓜葛。反過来讲，若是两岸瓜葛没有改良，經济也许永久不會好。是以，若是台灣選民熟悉到了這一點的话，民调中經济與两岸支撑比重次序就纷歧样了。
當台灣選民都但愿蔡英文调解經济政策的時辰，恍如更应當想一想為甚麼蔡英文搞欠好經济？是蔡當局没有人材、是蔡英文不想做好經济、是國民党否决致使仍是其它的缘由？颠末陈水扁、马英9、蔡英文在朝近20年的状态来看，台灣的選民也许应當大白，台灣經济之以是愈来愈差的關头缘由是在于两岸，而不但仅在因而哪小我當总统。若是把台灣經济的但愿放在“总统”身上而不是放在两岸方面，生怕只是刻舟求剑。
政客和政党為了私利可以伪装看不到這一點，若是台灣的選民也看不到這一點，而且没法用選票扭轉這一切的话，那台灣延续衰乱也许就不但仅是蔡英文無能的問题了。
而從這個征象，會逐步熟悉到存在于台灣選民身上更紧张的問题。今朝来看，這個“更紧张”的問题就是台灣選民已得了重度的“依靠症”。
1、他们依靠于政治人物的“说”
台灣特别的政治生态讓几近每個政治人物（政客）都是一個优异的演说家和演員。他们可以在選民眼前说的口吐莲花、口不择言。而台灣選民也常常依靠這些政客的口舌之快决议本身選票的流向。三十年来，虽然台灣選民颠末了屡次被“骗”，但仍然痴心不改的投個此中最能说、最會说、说的最佳听的那小我。
哪怕政客的话一次次被证实都是“假话”，可是台灣選民對“假话”的执着未曾扭轉。
2、他们依靠匹敌解决問题
三十年来，島内不但政争斗争不绝，公众的對峙也空前强烈。相互责怪、漫骂乃至武力相向成為常态。媒體全天不中断的廣播态度分歧的人是若何声嘶力竭的互相呐喊。政党之間、當局與人民之間、人民之間愈来愈难以用理性思虑交换，愈来愈难以用统一的尺度告竣讓步和互助。@相%2JD15%互對各%Yj9X5%类@情势的“暴力”（说话百家樂預測,暴力、肢體暴力、國度呆板暴力等）的依靠日趋加强。
3、他们依靠于信赖“民主”會自我净化和前進
民主化后，台灣苍生認為政治生态的竞争會讓台灣的民主發生自我净化和自我進化的功效，進而可以選择出类拔萃的政治魁首。但究竟并不是如斯，民主化致使了分歧长处的斗争快速產生并恶化。特别以蓝绿對决為主體的政治斗争，讓台灣快速堕入了阑珊。民主不单没有自我進化，反而变得疾病缠身。
是以，當台灣人過于依靠政治人物、過于依靠斗争的方法解决問题美白牙膏推薦,、過于等待依靠“民主”的气力的時辰，他们就彻底遗忘了本身的意义安在。台灣選民终极才是解决一切問题的關头地點。若是台灣的選民没法反思本身、定位本身而且用举措扭轉問题的走向的话，也许不管哪小我被選為总统，都不會從底子上解决台灣的問题。
台灣社會民主化三十年，可是這三十年恍如并無看到台灣選民的發展，却一次次在加重的對峙中变的越發情感化和暴力化。理性思虑愈来愈少、愈来愈难。台灣苍生晓得本身要過好日子，可是却愈来愈不晓得經由過程本身的選票去選择好日子。也许，只有解脱了便宜的“依靠感”，台灣選民才會真正自主，才會選择本身必要的带路人。
台灣選民醒觉和自力的那一刻，就是台灣民主净化和進化的起头。
近期，島内呈現了一些新变革。特别是大量年青人来到大陸事情進修，這是一個值得必定的征象。由于這阐明台灣将来的主人翁正在熟悉到台灣和大陸的变革。當他们可以客觀的認知两岸特别認知台灣的時辰，也许就是台灣問题真正可以解决的時辰。
一小我有不少身份，一样台灣苍生也有不少身份。台灣最美的風光是人，這是夸姣的解释。可是從“選民”的角度来看台灣苍生，是不太及格的。
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